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• Auction ID

  q1126783521

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  1,200 JPY

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  Individual

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  兵庫県

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  2024-07-01 23:00:16 (Japan Time)

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  2024-07-08 23:00:16 (Japan Time)

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Item Description

ー”特集タイトル”ー

●●「茶碗とは何か」・・・●●

★茶碗とはいったい何だろう。手に抱え、口に触れ、持つ者が深く心を寄せたとき、その答えは
　見えてくるのか。さまざまな人たちの言葉から、茶碗とは何か、を探ってみたい　　　　　。

　

●●「茶碗とは何か」・・・●●

●「名碗の条件」・（林屋晴三）・・・●

★名碗の条件は数限りなくある。曰く、見込が広く、口づくりが飲みやすい、高台が個性的であ
　る・・・・・ひとつの条件を備えていればよいというものでもなく、どの条件にもあてはまら
　なくても、ある人にとっては名碗ということもあるだろう。私は六十年以上、本阿弥光悦を追
　い続けてきた。その茶碗はさりげなく、そして作為的である。光悦茶碗は一碗一碗が違ってい
　る。「不二山」・は光悦という個性が造った芸術品。対して・「乙御前」・は茶を茶のしむ茶
　碗だ。そしてこの茶碗・「大福」・は、晩年の光悦のおおらかな心が表れているように思う。
　光悦茶碗を見るとき、私は思うのだ。茶碗とは・「人間」・が作るものなのだと　　　　　。
　
◆本阿弥光悦作・赤楽茶碗・銘・「大福」。

　

●●「茶碗とは何か」・・・●●

●「高台は自然か」・・・●

★高台は茶碗の終着点であり、臍。究極の焦点である。ここが詰まらない茶碗はつまらない。高
　台は無理なく、自然なものでなくてはならない。たとえ作為があっても自然。用に則した造形
　性があり、ないかつ個性があること。この矛盾する条件を備えることは容易ではない　　　。

　

●●「茶碗とは何か」・・・●●

●「思いはこもっているか」・・・●

★人間の思いがこもっているものこそ茶碗だ。井戸茶碗は雑器ともいわれているが、おそらくは
　祭器だろう。人間の・「祈り」・がこめられていなければ、喜左衛門井戸のように心をうつ茶
　碗はうまれなかっただろうから。単に個性のみを主張するやきものはオブジェに過ぎない　。
　用に則し、かつ人のおもいがこもったものでなければ名碗とは呼べないのだ　　　　　　　。

　

●●「あなたにとって究極の茶碗とは」・・・●●

★茶碗とは、さまざまな思いを容れる器。茶碗を愛する各界七人の方々に、それぞれの・「究極
　茶碗」・を教えていただいた　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　。

　

●●「あなたにとって究極の茶碗とは」・・・●●

●大徳寺孤篷庵住持ー「小堀亮敬」・・・●

★”洗練されたデザイン。これが喜左衛門井戸の名碗たるゆえんでしょう”

◆国宝・大井戸茶碗・銘・「喜左衛門」。

　

●●「あなたにとって究極の茶碗とは」・・・●●

●陶芸家ー「中村康平」・・・●

★”私には造れない茶碗だと直感した”　　　　　　　。

◆大井戸茶碗・銘・「坂本」・（野村美術館蔵）　。

　★明智光秀が所持したと伝承がある茶碗・・・・・

　

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■■茶道誌■■　　■■『なごみ』■■　　■■特集―「茶碗とは何か」■■　　■■「名碗の条件」ー高台は自然か／思いはこもっているかー本阿弥光悦作・赤楽茶碗・銘・「大福」■■　　■■「あなたにとっての究極の茶碗とは？」ー大徳寺孤篷庵住持ー小堀亮敬ー国宝・大井戸茶碗・銘・「喜左衛門」／加賀藩前田家十八代当主ー前田利祐ー自作・黒楽茶碗／イセ文化財団代表理事ー伊勢彦信ー志野茶碗・銘・「春日野」ー灰被天目ー十五代楽吉左衛門作・焼貫黒楽茶碗・銘・「天門」／現代美術家ー杉本博司ー野村藤六作・白瑠璃茶碗／俳人ー小澤實ー瀬戸黒呼継茶碗／陶芸家ー中村康平ー大井戸茶碗・銘・「坂本」／ギャラリストー小山登美夫ー桑田卓郎の茶碗■■　　■■「私が魅せられた名碗」ー林屋晴三ー重要文化財・古堅手・雨漏茶碗／国宝・志野茶碗・銘・「卯花墻」／重要文化財・本阿弥光悦作・黒楽茶碗・銘・「時雨」■■　　■■「究極の茶碗とは何か、と問われて答えるに」ー茶碗に共感を抱いたとき、喫茶は喜びとなる／「稲葉天目」・は究極か／侘び数寄は日本古来の美意識を根源に持つ／心の故郷が失われるなかで■■　　■■「究極の茶碗と考える本」■■　　■■茶道／道具■■　　■■以下詳細をご覧下さい！！■■

■■『茶道誌』・・・■■ ●●『なごみ』・・・●● **”（２００１６年１月・通巻第４３３号）”** ■■『特集』・・・■■ ●●「茶碗とは何か」・・・●● **”（約・３５頁） ”** ★茶碗とはいったい何だろう。 　手に抱え、口に触れ、持つ者が深く心を寄せたとき、 　その答えは見えてくるのか。 　さまざまな人たちの言葉から、茶碗とは何か、を探っ 　てみたい。 ■発行日＝平成２８年１月１日。 ■発行所＝株式会社・淡交社。 ■サイズ＝１８×２５．５ｃｍ。 ■定価＝８６４円。 ■状態=美品。 　　●表紙に・スレ・ヤケが有ります。 　　●本誌内に・多少の・ヤケが見えますが 　　●大きなダメージは・無く 　　●全体は・良い状態に思います。 ◆◆注意・・・◆◆ 　★発行日より・経年を経て下ります。 　　コンディションに係らず・古書で有る事を 　　充分に御理解の上・御入札下さい。 　★神経質な方は入札をご辞退下さい・・！！ ●全・１２８頁・・・！！ ●特集の・「茶碗とは何か」・は・約・３５頁・・！！ ●蒐集・資料などの参考に・・・！！ ●探されていた方は・この機会に・・・！！ ●以下・詳細をご覧ください・・・！！ 　　◆掲載案内は・抜粋し掲載して下ります。 　　◆掲載内容は・Ｑ＆Ａより・問い合わせ下さい。 　　◆数字記載は目視です・間違いは御容赦下さい。 ●掲載を抜粋紹介し・「タイトル」・と致します。 ■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■ ★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★ ■■■『特集』・・・■■■ ■■「茶碗とは何か」・・・■■ **”（約・３５頁） ”** ★茶碗とはいったい何だろう。 　手に抱え、口に触れ、持つ者が深く心を寄せたとき、 　その答えは見えてくるのか。 　さまざまな人たちの言葉から、茶碗とは何か、を探っ 　てみたい。 ●●「名碗の条件」・・・●● **”林屋晴三”** ★名碗の条件は数限りなくある。 　曰く、見込が広く、口づくりが飲みやすい、高台が個 　性的である・・・・・ 　ひとつの条件を備えていればよいというものでもなく 　、どの条件にもあてはまらなくても、ある人にとって 　は名碗ということもあるだろう。 　私は六十年以上、本阿弥光悦を追い続けてきた。 　その茶碗はさりげなく、そして作為的である。 　光悦茶碗は一碗一碗が違っている。 　「不二山」・は光悦という個性が造った芸術品。 　対して・「乙御前」・は茶を茶のしむ茶碗だ。 　そしてこの茶碗・「大福」・は、晩年の光悦のおおら 　かな心が表れているように思う。 　光悦茶碗を見るとき、私は思うのだ。 　茶碗とは・「人間」・が作るものなのだと。 　 　　◆本阿弥光悦作・赤楽茶碗・銘・「大福」。 ●「高台は自然か」・・・● ★高台は茶碗の終着点であり、臍。 　究極の焦点である。 　ここが詰まらない茶碗はつまらない。 　高台は無理なく、自然なものでなくてはならない。 　たとえ作為があっても自然。 　用に則した造形性があり、ないかつ個性があること。 　この矛盾する条件を備えることは容易ではない。 ●「思いはこもっているか」・・・● ★人間の思いがこもっているものこそ茶碗だ。 　井戸茶碗は雑器ともいわれているが、おそらくは祭器 　だろう。 　人間の・「祈り」・がこめられていなければ、喜左衛 　門井戸のように心をうつ茶碗はうまれなかっただろう 　から。 　単に個性のみを主張するやきものはオブジェに過ぎな 　い。 　用に則し、かつ人のおもいがこもったものでなければ 　名碗とは呼べないのだ。 ー”あなたにとっての”ー ●●「究極の茶碗とは？」・・・●● ★茶碗とは、さまざまな思いを容れる器。 　茶碗を愛する各界七人の方々に、それぞれの・「究極 　茶碗」・を教えていただいた。 ー”大徳寺孤篷庵住持”ー ●「小堀亮敬」・・・● ★”洗練されたデザイン。 　これが喜左衛門井戸の名碗たるゆえんでしょう” 　　◆国宝・大井戸茶碗・銘・「喜左衛門」。 　　◆ノンコウ作・赤楽茶碗・銘・「唐衣」。 ー”加賀藩前田家十八代当主”ー ●「前田利祐」・・・● ★”自分で造った茶碗ですから。愛着は一番です。 　　◆自作・黒楽茶碗。 ー”イセ文化財団代表理事”ー ●「伊勢彦信」・・・● ★”究極の茶碗？　選べないねえ” 　　◆志野茶碗・銘・「春日野」。 　　　　★銘は、箱の蓋裏の添えられた光悦の和歌に由 　　　　　来する。 　　　　　赤みをたたえた、大ぶりの器胎。 　　◆灰被天目。 　　　　★明治２年に前田家から金沢の商家・松岡家に 　　　　　伝来。 　　　　　南宋の天目台が添う。 　　　　　通常の天目よりもやや腰が細い。 　　　　　濃く深い釉に浮かび上がる窯変が美しい。 　　◆十五代楽吉左衛門作・焼貫黒楽茶碗・銘・「天門」。 ー”現代美術家”ー ●「杉本博司」・・・● ★”茶碗の姿を愛でる。 　それは洗練された美意識の発露だと思う” 　　◆野村藤六作・白瑠璃茶碗。 ー”俳人”ー ●「小澤實」・・・● ★”桃山の茶碗は芭蕉の俳句に似ていると思うんです” 　　◆瀬戸黒呼継茶碗。 ー”陶芸家”ー ●「中村康平」・・・● ★”私には造れない茶碗だと直感した” 　　◆大井戸茶碗・銘・「坂本」。 　　　　　　　　　　　　　　　・野村美術館蔵。 　　　　★明智光秀が所持したと伝承がある茶碗・・・ 　　　　　・・ 　　◆自作の井戸茶碗。 ー”ギャラリスト”ー ●「小山登美夫」・・・● ★”茶碗を動く彫刻として見ている気がする” 　　◆桑田卓郎の茶碗。 　　　　★岐阜県多治見市を本拠にする注目の若手作家 　　　　　・・・・ ●●「私が魅せられた名碗」・・・●● **”文ー林屋晴三”** ★明日をも知れぬ武将や茶の湯者たちこそ、この茶碗 　の本質を理解したに違いない。 　　◆重要文化財・古堅手・雨漏茶碗。 　　　　　　　　　　　　　　　・根津美術館蔵。 ★ここに充満するのは、桃山時代にしか発露しなかっ 　た作為である。 　　◆国宝・志野茶碗・銘・「卯花墻」。 　　　　　　　　　　　　　　　・三井記念美術館蔵。 ★作為を離れた静かな佇まいに、光悦の終着点を見る 　のだ。 　　◆重要文化財・本阿弥光悦作 　　　　　　　　　　　　　　・黒楽茶碗・銘・「時雨」。 　　　　　　　　　　　　　　　・名古屋市博物館蔵。 **”ここより・白黒”** ●●「究極の茶碗とは何か、と問われて答えるに」・●● 　●茶碗に共感を抱いたとき、喫茶は喜びとなる。 　●「稲葉天目」・は究極か。 　●侘び数寄は日本古来の美意識を根源に持つ。 　●心の故郷が失われるなかで。 ●●「究極の茶碗と考える本」・・・●● **”選書・コメント＝幅允工・（フックディレクター）。 　①・「千羽鶴」・川端康成・著・（新潮文庫）。 　②・「美を見抜く　眼の力・夢の美術館」。 　　　　　　　・戸田鍾之助・戸田博・著・（小学館）。 　③・「モオツァルト・無常という事」。 　　　　　　　・小林秀雄・著・（新潮文庫）。 　④・「ささやかな日本発掘」。 　　　　　　　・青柳瑞穂・著・（講談社文芸文庫）。 　⑤・「日々是好日 お茶が教えてくれた15のしあわせ」。 　　　　　　　・森下典子・著・（新潮文庫）。 　⑥・「原点民藝」・池田三四郎・著・（用美社）。 ●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●● ◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆ ■入力のミスはご容赦下さい。 ■他の出品も・是非御覧下さい。 ■商品詳細文の転用は堅くお断り致します。 ■■入札案内・・・■■ ●状態はすべて点検済ですが、 ●見落し等が無いとは言えません。 ●見解の相違も御座います。 ●御了承・御理解の上・入札下さい。		■■支払詳細■■ ●かんたん決済。
■■送料の案内■■ ●１８５円。 ●クリックポスト。 　　　・（日本郵便）。 　　　・（１回１落札）。 ●簡易包装。 　　　・（包装指定は別途料金）。 ●落札金額に関わらず同一の包装と ●させて頂きます。
	■■注意■■ ●質問は必ず事前にお願い致します。 ●落札後のクレームはお受けできません。 ●落札日より７日以内に必ず決算下さい。 ●７日以内に振込み確認出来ない場合は落札者都合 ●のキャンセルとして処理させて頂きます。 ●取り置の場合でも、最初の落札日より７日以内に必 ●ず決済下さい。 ●いかなる場合でも決済後に・一度発送致します。 ■■要注意■■ ●入札の取消はいかなる場合でも不可能です ●質問欄での取消依頼もお受けできません。 ●落札後は取引ナビにて詳細を連絡させて頂きます。 ●電話での連絡はお受けできません。 ●上記事項を充分に御理解の上での入札とさせてき頂 ●ます。 ■商品詳細文の転用・盗用は堅くお断り致します・！

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No.213.002.002